Existeixen els extraterrestres?

Existeixen? La resposta és ambigua però no menys carregada de lògica, ja que si bé no coneixem tot l'univers i per tant sempre serà un misteri la vida aliena a la Terra, la veritat és que la idea de l'extraterrestre si té una raó d'existir en les nostres ments. Tal com intentaré explicar, la vida extraterrestre va més lligada a una idea utòpica més que a la raó.

Llavors, n'hi ha? Abans de respondre a la pregunta ens hem de fixar a l'edat mitjana (s. V-XV) i la seva visió de la ciència, cultura i religió per aconseguir situar-nos i entendre la resposta. Durant l'edat mitjana els mapes del món tenien 3 elements: Àsia (situat a la part superior), Europa i Àfrica (inferior i una a cada costat), els tres continents situats de manera separada per un oceà anomenat Maremàgnum que és en realitat el Mediterrani, dibuixat en forma de salvació, com una creu. Alhora, aquests mapes tenien una forma (certament abstracta vista avui dia) d'un cos humà (cal imaginar a dalt un cap i els dos continents inferiors com les dues cames), i que per tant, l'ésser humà representa el món. Com deia, el Maremagnum és al centre de tot, i la ciutat de Jerusalem també es trobava al centre de mapa com a capital mundial. La resta exterior de mapa era aigua, no hi havia res més fora, i per tant, Amèrica no existia. Amb el temps, l'eix polític es traslladaria a l'Atlàntic amb el descobriment d'Amèrica, també canviant Jerusalem per Venècia com a centre del món.

Entrant en matèria, hem de fixar-nos en Galileu Galilei (1564-1642) com a precursor de la ciència en l'edat mitjana. Amb ell es desenvolupa la revolució científica. Abans, la ciència que hi havia era un avanç en conceptes religiosos basats en el fet que el món físic estava basat en 4 elements: foc / aigua / aire / terra. I això desenvolupava 4 tipus de comportaments: la sang / la flegma / còlera / malenconia. Creant així 4 estats: càlid / sec / fred / humit. És a dir, que l'ésser humà és així, i així vam ser creats ---> Representació del cos humà en un microsomos abans de la revolució científica del s. XVII. Per tant, s'entra en un cosmos on la Terra és el centre, i fora de l'Atmosfera hi ha foc. La Lluna marca el límit entre el món perfecte (religió) i el sotmès a canvis (Terra). La tasca de Galileu va ser canviar tot això en descobrir la unificació dels dos universos: el món supralunar amb el món sublunar, i això ho aconsegueix veure en descobrir que Júpiter tenia llunes, que la nostra Lluna té muntanyes... igual que a la Terra. Per tant el món supralunar és igual que el nostre.

D'aquesta manera, el mapa universal que fins Galileu situava la Terra en el centre de l'univers, i que després venia la Lluna, el Sol que era un planeta també, i així fins a arribar a un final, a una mena de límit on s'acabaven els planetes que era considerat el paradís. Galileu el va trencar tot en desenvolupar la idea del gir copernicà que deia que la Terra girava al voltant del Sol i no era el centre de l'univers. Aquesta idea del gir Copèrnic va ser inicialment impulsada per astrònoms com el mateix Nicolas Copernico i Kepler, a això Galileu li va afegir els seus treballs sobre la mecànica i la dinàmica fins a ser tot integrat i sistematitzat per Isaac Newton. Aquesta Revolució científica va suposar la transformació de la societat occidental de medieval a moderna, i que va significar la consideració la naturalesa des d'un nou pensament científic permès per l'ús de la raó humana. Això també va fer que la física adquirís un estatus de ciència, i en si la capacitat d'atorgar conceptes matemàtics per explicar els fenòmens naturals, i això era una cosa que xocava amb la lògica grega i l'escolàstica medieval. D'aquesta manera l'església el va amenaçar dient que cessés amb la seva "falsa" i contrària postura a les escriptures (1616), fins que el 1632, seguint amb els seus estudis, la inquisició el va arrestar i va privar de seguir estudiant els seus descobriments. Per tant, l'església amenaçava els progressistes per posar en dubte unes "lectures" que amb els anys s'anaven quedant obsoletes, per ser irracionals i sense proves, i que la ciència destrossava progressivament. És a dir, que la idea del que podríem considerar avui com de "fantasia", o diguem-li "extraterrestre" va lligada a la manca de coneixement. I això es pot relacionar al que deia Sòcrates respecte al coneixement "només sé que no sé res" deia, i és que avançar en la veritat només ens porta a entendre que cada vegada som més ignorants, i és per això que els extraterrestres "segueixen existint, el que passa és que canvien de lloc".

De totes maneres avui és fàcil opinar sobre el valor de la veritat, de la raó, de la ciència i de la fe. Avui podem pensar que és impossible demostrar les raons de la fe, tot al contrari que les científiques, i que per això no tenen pes aquestes últimes. Però en aquells temps pretèrits no pensava el mateix, i d'aquesta manera es van succeir durant gairebé dos segles guerres al llarg del continent, guerres amb gran component religiós. És a dir, que la paraula de Déu seguia en peu i per sobre de l'opinió de qualsevol mortal, i d'aquesta manera seria defensada a mort. Es considerava com a malalt qui estava en contra d'aquesta mentalitat dominant religiosa en el que respecta a costums i forma de vida o d'estructures socials. El que van fer Galileu i companyia va ser simplement arraconar la fe en àmbit privat, amb el que es coneix com a Il·lustració i, d'aquesta manera, avui nosaltres podem parlar de raó en molta major mesura.

Tornant a la Terra en l'època medieval de nou, hem de fixar-nos ara en les catedrals, que per cert, si les veiem en perspectiva zenital sempre tenen forma de creu, cosa que no és gens gratuït. Aquestes són grans, amb molta llum, un lloc que quan entres penetres a un altre món, el que està després de l'últim planeta que abans comentava, com si fos un tros de paradís. I aquest és un lloc de salvació per a tota persona, sigui de classe alta o plebeu, ja que fins i tot els més pobres i incultes que no sabien llegir, tenien la Bíblia representada amb escultures i pintures a les parets de la catedral. Per tant, és el lloc de la salvació personal (gènesi) per a tota persona, ja que ningú se salva de la mort, fins i tot els reis i sacerdots, que bé són representats en dibuixos de l'època com són en "la dansa de la mort "(gent de classe alta ballant amb esquelets que representen la mort). Per tant, la religió sempre ha lligat a les persones al místic, ha jugat a fantasiejar amb el desconegut amb unes teories desfasades, però que en el seu moment suposarien "ciència", i que el progrés ha fet destronar amb la raó.

Després d'aquesta pallissa, hi ha extraterrestres en l'època medieval? Doncs sí, estan tots en el nostre cap, i sempre ho han estat (fins i tot avui dia). Ho han estat més enllà de l'Índia, també més enllà de l'Atlàntic, més enllà de la Lluna, o fins i tot n'hi ha més enllà de Plutó (últim planeta que ha arribat l'ésser humà amb maquinària). En l'època abans de Crist ja podem veure un exemple, ja que el coneixement occidental quedava establert fins a la fi del territori mesopotàmic d'Alexandre el Gran (deixeble d'Aristòtil), que era fins a l'Índia. Més enllà d'aquest límit s'imaginava l'existència d'éssers estranys, deformes, tal com l'art gràfic de l'època mostra fins que Marco Polo va arribar a la Xina molts segles després i va veure que no eren tan estranys com imaginaven. També en arribar a Amèrica es creia que els nadius que habitaven eren jueus bandejats que havien mutat... Coses de l'època. I avui en dia seguim creient en ells, ja que el nostre coneixement ara per ara és limitat i hi ha preguntes que no tenen resposta, o fins i tot tenim respostes que són incorrectes i que el temps aclarirà. Mentre no tinguem resposta a la nostra ignorància, caldrà deixar volar la ment i pensar en extraterrestres.