Les esclaves sexuals d'Ingagi

Aquesta va ser una pel·lícula pensada com a obra educativa, com un documental divulgatiu sobre els costums d'una tribu africana, però Ingagi guardava secrets a la seva esquena.

La sexualitat suggerida en el cinema dels anys vint era un element destinat a ser explotat, tant a les pel·lícules d'alt com de baix pressupost. De fet, el mateix Merian C. Cooper, codirector d'una de les obres clau per entendre el cinema fantàstic i de terror, King Kong, després de la presentació a la premsa de la mateixa va comentar el següent: "goril·les, més dones sexy en perill, és igual a enormes guanys", justificant així el que l'espectador bàsicament pot veure a King Kong. També se li va preguntar per si a l'hora d'imaginar la pel·lícula abans de la seva producció, aquest es va fixar en Ingagi com a inspiració, i Merian C. Cooper va respondre: "i si aquest fos el cas, no hi ha dubte que" King Kong "és de lluny el millor que pot haver estat generat per Ingagi".

Però abans de l'aparició de King Kong, els goril·les ja eren el malvat preferit en pel·lícules de gènere de terror i fantàstic. Centrant-nos a finals dels anys vint, van destacar films com Seven Footprints to Satan (1929), el serial The King of the Kongo (1929) i Ingagi (Ídem, 1930). De totes elles, la que avui seria recordada com a peça de culte de cinema d'explotació és Ingagi, una obra elaborada just quan començava l'etapa Pre-Codi Hays. Aquesta va ser una pel·lícula pensada com a obra educativa, com un documental divulgatiu sobre els costums d'una tribu africana, però Ingagi guardava secrets a la seva esquena. Rodada en format found-footage -es creu que va ser el primer de la història del cinema-, el seu argument explica com un grup d'exploradors viatja al Congo per visitar una tribu indígena, i ella els exploradors descobreixen com les dones de la tribu són lliurades com esclaves sexuals als goril·les de la selva. Amb aquest argument, potser incòmode però al cap i a la fi etnogràfic, Ingagi va ser estrenada en cinemes.

La pel·lícula va ser produïda i distribuïda per Nat Spitzer's Congo Pictures, una empresa creada expressament per a aquesta obra, i va tenir molts problemes per exhibir-la. Els problemes van començar quan un membre de l'equip tècnic va reconèixer que el goril·la gegant de la pel·lícula no era més que un truc, i que els membres de la tribu eren actors. Això va portar a la MPPDA a voler retirar la pel·lícula dels cinemes, implicant així grans pèrdues econòmiques a la productora, de tal manera que la mateixa Nat Spitzer's Congo Pictures també va demandar l'MPPDA. Finalment, Charles Gemora, actor que va interpretar al goril·la gegant, va reconèixer públicament que ell era l'actor (per aquells anys es va disfressar de goril·la en desenes de produccions), i a més va revelar tots els trucs de la pel·lícula: rodada al zoològic de Los Angeles, actors disfressats, actrius blanques nues i esclaves, que part del material de la pel·lícula era un reciclat de films anteriors, i que fins i tot el rèptil verinós que hi apareix no era més que una tortuga lleopard amb unes pròtesis adjuntes que li feien aparentar ser un dinosaure. Però en realitat, el veritable detonant sobre la prohibició d'Ingagi va ser el fet de mostrar dones blanques com a esclaves sexuals d'animals! I a sobre arribaven a tenir fills en la pel·lícula!! Òbviament amb tot aquest escàndol, poc justificable per aquells temps, la pel·lícula va ser retirada de circulació en cinemes i va caure en l'oblit, perquè se la va considerar com immoral i com a frau, fins al punt que avui se la considera una pel·lícula perduda a excepció d'unes poques captures i material publicitari.

Com a curiositat, el 1940 es va dirigir El fill d'Ingagi (Són of Ingagi, 1940), la primera pel·lícula de la història amb uns protagonistes amb la pell de color negre, però aquests ja sent reals. Sense ser considerada com una seqüela directa del títol de 1930, es tracta d'una pel·lícula de terror situada en una mansió en la qual habita un mad-doctor, i més concretament, una dona. 

 

Ingagi